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La Coctelera

La D.A. en Afganistán - Ferrer Dalmau (2)

 Es evidente  que la fama de nuestro pintor de batallas contemporáneo, AUGUSTO FERRER DALMAU, le precede y a principio de año a instancias del embajador de la República de Georgia en Madrid, recibió uno de sus últimos compromisos artísticos: el encargo del Ministerio de Defensa Georgiano para desplazarse a una de las más peligrosas zonas de conflicto en la provincia Afgana de Helmand, y realizar una serie de 25 bocetos en vivo de las tropas allí desplegadas. Estos bocetos serán la base de una exposición que recorrerá posteriormente las ciudades de Madrid, París, Londres, Nueva York, Bruselas y Tiflis, capital de Georgia.

El inicio de esta aventura comenzó el 17 de marzo en Tiflis, desde donde viajó a la zona de operaciones, empotrado en la delegación georgiana, encabezada por el jefe del Estado Mayor de la Defensa de Georgia, general VAKHTANG KAPANADZE.

Ha quedado clara la admiración que desde este espacio le profesamos y que quedó patente en nuestro post "ASALTO", dedicado a su obra en la que las milicias falangistas quedaron inmortalizadas, pero nada de lo anteriormente relatado encajaría en nuestro blog, sino fuera por las fotos de la Agencia EFE, que dejaban constancia del regreso de Ferrer Dalmau a Afganistán y de algo más: el homenaje silencioso del pintor y su editor LUCAS MOLINA (Gallard Books) a la DIVISIÓN AZUL.

Durante toda su estancia en Camp Leatherneck, la base de los marines norteamericanos, donde también está estacionado el contingente georgiano, Augusto y Lucas lucieron con orgullo el emblema de la División Azul en sus uniformes de campaña, lo cual ha quedado inmortalizado en un amplio reportaje fotográfico.

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LA LEGIÓN GEORGIANA Y LA DIVISIÓN AZUL.

Georgia fue una monarquía sobrana hasta que en 1801 fueron conquistados por el imperio ruso. Tras un breve periodo de independencia que transcurrió entre la Revolución rusa en 1917 y 1921, volvieron a ser subyugados esta vez por el oso soviético, aunque cierto es que llegaron a lo más alto, con el advenimiento al poder del georgiano más universal en la crónica negra del siglo XX: Jossif Vissariónovich Dzhugashvili, "STALIN".

Cerca de 700.000 georgianos pelearon por "La madre patria soviética", en la II Guerra Mundial, quedando 350.000 en los campos de batalla. Incluso uno de ellos, el Sargento Melitón Kantaria, quedó inmortalizado colocando la bandera soviética sobre el Reichstag de Berlín.

Pero también en el otro bando, hubo georgianos. Muchos patriotas, entre ellos una mayoría de la oficialidad de la efímera República Democrática de Georgia, se vieron obligados a huir de su país tras la anexión a la URSS. Muchos de ellos vieron en la invasión de Rusia por los alemanes una oportunidad de liberar su patria y se alistaron en la Unidad Especial "BERGMANN" de la Wehrmacht, y en la denominada LEGIÓN GEORGIANA del llamado Mando de las "Legiones Orientales" (Turkestán y Cáucaso). Asimismo se dio el caso una unidad completa de georgianos, integrados en el Ejército Rojo, que en 1942 se pasaron en bloque con armas y bagajes al Ejército Alemán.

Tras su retirada del frente oriental, ambas unidades fueron empleadas en lucha anti-partisana: La Unidad Bergmann en Grecia y la Legión Georgiana en Francia y Holanda.

Después de abrirse paso a través de Bulgaria para unirse a los Ustachas croatas, los miembros de la Unidad Bergmann lograron retirarse combatiendo hasta Austria donde se rindieron a los británicos. Mucho menos gloriosa fue la actuación de un destacamento de la Legión Georgiana, que ante el inminente final de la guerra, quisieron congraciarse con el vencedor y se aliaron con la resistencia holandesa para volverse contra sus camaradas alemanes; 400 de ellos fueron pasados a cuchillo mientras dormían en la Isla de Texel, el 6 de abril de 1945.

Leales y traidores corrieron la misma suerte y todos ellos fueron entregados a los rusos. Los que lograron sobrevivir a las "marchas de la muerte" y a las ejecuciones sumarias, acabaron sus días en algún gulag.

La postguerra no fue mejor para Georgia, la furia del "Padrecito Stalin", cayó sobre el país y poblaciones enteras fueron deportadas.

Si a todo esto unimos la agresión rusa de 2008 y el expolio de Osetia del Sur, tan parecido a lo que ahora parece cernirse sobre Ucrania, podemos entender que cualquier militar georgiano con memoria y cultura histórica, verá con simpatía a un español, luciendo un emblema de honor como el de la División Azul, tan similar al utilizado por sus abuelos en el Frente Oriental durante la II Guerra Mundial.

AUGUSTO FERRER DALMAU Y LA DIVISIÓN AZUL.

Cuatro son las obras que Ferrer Dalmau, ha dedicado a la DA, y atendiendo a la cronología del momento histórico que representan, son las siguientes:

"COMANDANTE ANTONIO BARRERA (Transmisiones - Agosto 1941)". Este cuadro representa un momento de la marcha a pié realizada por la DA, desde Grodno  (Lituania), a donde habían sido transportados en FFCC, hasta Smolensk (Rusia), previo a su entrada en combate.

El Cte. Antonio Barrera Martínez, fue el Oficial Superior del Grupo de Transmisiones 250, cargo que desempeñó desde Julio de 1941 hasta Junio de 1942.

"QUE EN RUSIA ESTÁN - 1". Cuadro de pequeño tamaño que representa a un tirador de MG32 con su proveedor, en unos de los primeros compases de los combates de Octubre de 1941.

Este cuadro fue utilizado para utilizar la portada del libro del mismo título del Cor. Manuel Román Jiménez, sobre la historia del II Bon. del 269 Rgto., en el periodo 1941-42 en que fue comandado por su padre, el famoso CTE. MIGUEL ROMÁN GARRIDO.

"VOLJOV - OCTUBRE DE 1941)". El más épico en su desarrollo, refleja un contraataque del "Batallón Román" en la defensa de la cabeza de puente de Smeiko.

"QUE EN RUSIA ESTÁN - 2 (Marcha Schevelevo a Possad - Noviembre de 1941)". Nuevamente inmortaliza al 2º Bon. del 209, a su llegada a las posiciones de Possad, en refuerzo a sus camaradas del 1º Bon.

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CODA:

En los tiempos que corren este gesto de respeto y homenaje a los que nos precedieron, es toda una declaración de principios. Parafraseando al Jefe - « Nada de un párrafo de gracias. Escuetamente, gracias, como corresponde al laconismo militar de nuestro estilo. ».

Gracias Augusto. Gracias Lucas.

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REFEREN CIAS Y FUENTES:

Ferrán y Pedro: "La guitarra del joven soldado".

SIEMPRE ESTUVISTE AUSENTE.

                                          SIEMPRE AUSENTE...

Heredamos tu recuerdo del jardín de los laureles,

tamizado por el tiempo de mentiras y oropeles...

y, con el fin de tu vida, aún sin nacer,

compartimos todos... un poco tu muerte.

Te subieron hasta el cielo

de los que permanecen siempre

y abonaron, con tu mito,

un vacío de simientes.

Pero yo te vi una vez,

entre escarchas y neblinas,

en los luceros de siempre...

... y te hablé, y soñé.

Y sentí que tu memoria,

de puro abandono,

caminaba hacia su muerte.

Pero... pero siempre estuviste ausente.

Siempre ausente.

Segadores de la muerte

hicieron su cosecha a destiempo,

en otoño, un noviembre...

y sembradores de barbechos

nos dejaron tierra yerma,

fría, seca y yaciente.

Prisionero de la gloria

su peso trazó la memoria

de un pasado... y del presente.

Y ya se porqué tu ausencia

y ya se porqué el ausente.

Por que no hay peor olvido

que el de la falsa memoria

que cae sobre un recuerdo

como una pesada losa

de gloria, de piedra... y de muerte.

Del Poemario Inédito de Ferran Garrido

Fotografía- Pedro Ignacio Fernández

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FERRÁN GARRIDO MACHADO nació en Madrid y cuando su espíritu se había empapado de las mil esencias de España, en el crisol de esta ciudad donde nadie es extranjero, pensó que si Alan Ladd cabalgó hacia la puesta del sol, él lo haría a la inversa, e iría en busca de sus "Raíces profundas" en el amanecer de Levante.

Desde los lejanos tiempos de Radio Juventud, Ferrán ha viajado por remotos países como corresponsal, prestando su voz y su pluma a la información. Pero la pluma de Ferrán, como la guitarra de aquel joven soldado a la que cantaba Silvio Rodríguez, cada noche cuando la vida toca a silencio "se escurre de puntas, los pies, y en el monte, debajo de un árbol, suelta al viento su amor y su fe".

Ahora, los "arpegios de amor" de la guitarra del joven poeta que es Ferrán, han cristalizado en su poemario inédito: "LA AUSENCIA HABITADA" (1).

A Ferrán Garrido se le conoce como el "poeta de la imagen", porque en internet, su primer foro de expresión, su obra ha ido ligada al trabajo de otro tipo de poeta: PEDRO IGNACIO FERNÁNDEZ (2), un cazador de instantes, un ladrón de esencias.

Ferrán y Pedro, son la guitarra y la púa de esos arpegios.

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"LA AUSENCIA HABITADA", el poema que da nombre al libro, nos retrotrae a una lejana semblanza que en 2007, hacíamos de Chesterton en el post "Dos citas para un 12 de octubre".

El gran G.K. decía "No hay que tratar de curvarse más de lo que trata un árbol. Hay que tratar de ir rectamente, que la vida ya nos curvará"

Pero Ferrán, enmienda la plana al viejo escéptico y con una palmada en la espalda, nos dice:

"La certeza de saber lo que se busca

marca caminos de acertados destinos...

No es la duda la que guía

el andar de quien dirige los pasos que camina.

[...]

Y tú, que siempre elegiste lo correcto,

caminas sin miedo en la neblina

para llegar a tu destino sin la duda

de haber seguido, tu camino, siempre recto".

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GARBANZOS NEGROS

 La historia del Falangismo está llena de luces y sombras, y ocultar los episodios oscuros no sería historia sino hagiografía.

Como José Antonio aclaró FE de las JONS era un movimiento joven y en crecimiento en ese momento y no era de extrañar que dada la convulsa situación económica del momento muchos obreros en paro como los protagonistas de esta reseña, buscaran al margen de la Ley el sustento de sus hijos por la vía fácil o que entre la multitud de afiliados de "ocasión" se colara algunos de esos "garbanzos negros" que dan título a este episodio bizarro y desconocido, que a Dios gracias, no pasó de ser una mera anécdota.

MEMORIAZUL, recupera con esté artículo a uno de sus más valiosos colaboradores.

"Bienhallado Richi".

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 MADRID - MALEANTES EN FALANGE

Por RICARDO FERNÁNDEZ COLL, "RICHI"

ACLARACIÓN PREVIA: Para mejor identificación de los escritos, entrevistas, etc. de JOSÉ ANTONIO PRIMO DE RIVERA,  que considero inéditos pues no constan en las últimas Obras Completas del 2003 (1), procuraré siempre incluir los datos que posea referentes al motivo del escrito.

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 Algunos se extrañaran de este título y del artículo en sí, pero no deben hacerlo, porque en primer lugar "LA VERDAD NO TEME NI OFENDE" y en segundo lugar  y nos lo decía el mismo José Antonio, el hombre "PORTADOR DE VALORES ETERNOS" "ES CAPAZ DE CONDENARSE O SALVARSE"  y ciertamente en todos los estamento, organizaciones y rincones en donde el hombre esté presente , convivirán al mismo tiempo la bondad y la maldad, y por ello no debe extrañarnos que en nuestras mismas filas, exista también el réprobo, pues ni nosotros ni nadie, que sea humano está exento de la equivocación.

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 EL HECHO:

                     - El 27 de octubre de 1934, a primeras horas de la tarde, tres pistoleros penetraron en un local de la calle Hortaleza número 118, en donde estaban instaladas las oficinas de la fábrica de cervezas Santa Barbará, y después de amenazar con sus armas a los empleados, huyeron con un botín de 4.000 pesetas, en un coche robado que les esperaba en la puerta.

 La noticia en sí, no hubiera sido importante, dentro de las circunstancias de inseguridad que imperaban en la II República y no tendría cabida en este blog., sino fuera por las circunstancias siguientes: El día 02 de noviembre, ocurrió otro atraco en la Banca González del Valle y Cía. y el día 07 varios periódicos de Madrid, comentaban la detención de los atracadores, recalcando su filiación a Falange Española de las JONS.

 Entre los diarios que hemos podido localizar, y que mencionaban a Falange, destacaba el titular del diario "La Libertad" de Madrid:

"SON DETENIDOS CINCO ATRACADORES QUE ESTABAN AFILIADOS A FALANGE ESPAÑOLA"

 Lógicamente aunque la noticia y el dato eran ciertos, no podían quedar sin respuesta por la organización falangista y efectivamente su Jefe Nacional, José Antonio Primo de Rivera, envió un escrito, dando unas explicaciones lógicas, del cual se hicieron eco dos de los periódicos que además del mencionado se habían hecho eco de la noticia (2):

 El periódico "La Voz" publicaba el día 09 la siguiente nota sin comentario: 

 

LO QUE DICE FALANGE ESPAÑOLA ACERCA DE LOS ÚLTIMOS ATRACOS

 «El Sr. Primo de Rivera, en nombre de Falange Española nos envía la carta que sigue: 

 Madrid, 8 de noviembre de 193. Sr. director de "La Voz"

 Muy señor mío: Se ha acogido en las columnas de su diario la versión de que los comprometidos en un atraco reciente pertenecen a Falange Española de las J.O.N.S. y para desvanecer el efecto de que tal noticia pudiera deducirse, me interesa hacer constar:

 1º.-  Que entre la Falange Española de las J.O.N.S. y los Sindicatos afectos a ella, pasan ya de 20.000 los afiliados en Madrid. Naturalmente, la jefatura del Movimiento no puede conocer la aptitud potencial de cada uno de ellos para salirse algún día de la Ley.

 2º.-  Que la Falange no tiene "grupos de acción". Cuando al servicio de España o del Movimiento lo exige somos de acción todos los militantes.

 3º.- Que la disciplina implacable del Movimiento sabrá eliminar de sus filas como lo ha hecho hasta ahora, a todo el que por su conducta se haga indigno de permanecer en ellas.

 Mil gracias anticipadas por la integra publicación - que le ruego - de estos renglones y disponga de su afectísimo S.S. y amigo."

 Firmado. José Antonio Primo de Rivera.»

Y el diario "Ahora" el día 10 en su página 3.

EXPLICACIONES DEL SR. PRIMO DE RIVERA ACERCA DE LA FILIACIÓN POLÍTICA DE UNOS SUJETOS DETENIDOS ANTEAYER CON MOTIVO DE UN ATRACO:

«Recibimos la siguiente carta:

 Sr. D, Luis Montiel, director de Ahora.- Madrid

 Mí distinguido amigo:

 (Carta con el mismo texto que la anterior y la explicación siguiente del propio diario):

"Hace referencia a un atraco ocurrido el 27 de octubre en la Fábrica de Cervezas Santa Barbará  y 

 Nota del 7 de noviembre de 1934

 Con ocasión de cometerse otro atraco el 2 de noviembre en la Banca de González del Valle y Compañía, calle Juan de Mena número 3. La policía averiguo que en Madrid residían desde hace algún tiempo individuos profesionales del atraco y cuyas señas coinciden con las facilitadas por los dueños de los establecimientos perjudicados.

 Se supo que algunos de ellos vivían en la calle Rodas número 7, donde se procedió a la detención de los siguientes individuos:

 BERNARDINO SOLDADO CAARMES de 17 años

MANUEL RIAÑO LEÓN de 45 años

SALVADOR RAIMUNDO ARANDA GARZÓN de 25 años

MANUEL NAVARRO GÓMEZ de 34 años

FERNANDO SÁNCHEZ GONZÁLEZ de 26 años

Todos ellos solteros y jornaleros.

 Fernando Sánchez González fue reconocido por los empleados de la Casa de Banca.

 Los clientes y el encargado de la Caja reconocieron a Manuel Navarro.

A Bernardino Soldado lo reconoció el cajero de la fábrica de cervezas.

Riaño y Aranda no han sido reconocidos.

 Existen otros dos sujetos desaparecidos «Que al tener noticias de la detención de sus compañeros han desaparecido de los lugares que frecuentaban e incluso de las oficinas de Falange Española, a cuya organización política están todos ellos afiliados.»

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 Poco más podemos añadir en este caso, salvo que el 14 de enero de 1935, un informe del Director General de Seguridad, JOSÉ MARÍA VALDIVIA, confirmaba la detención, encarcelamiento y procesamiento de los individuos señalados más la de RAIMUNDO ARANDA, autores todos de los atracos señalados.

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 NOTAS:

(1).- "JOSÉ ANTONIO PRIMO DE RIVERA. OBRAS COMPLETAS. Edición del Centenario".  Edición textual, introducción y notas de RAFAEL IBAÑEZ HERNÁNDEZ  (Ed. Plataforma 2003 - Madrid. 2007)

(2).- Diarios de Madrid que el 07 de noviembre de 1934 reseñaban  la noticia: "El Heraldo de Madrid" (pag. 15), "La Libertad" (pag. 7), "La Voz" (Pag. 1),  "ABC" (Pag. 34) y "Ahora".

Así mismo lo hizo el "Diario de Córdoba" en su página 3.

 

 

COMUNICADO _ Apoyo a Valladolid

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FIRMA CONTRA LA RETIRADA DE CALLES FALANGISTAS EN VALLADOLID

Siguiendo el camino que abrió en 2007, con sus artículos - JUSTICIA DEBIDA y JUSTICIA OTORGADA - MEMORIAZUL se une a la iniciativa de  FE de las JONS de Castilla y León. (Valladolid) y espera de sus lectores que se unan a ella y le den la máxima difusión.

 

"ASALTO" _ Augusto Ferrer Dalmau.

AUGUSTO FERRER DALMAU (Barcelona - 20ENE1964) es hoy por hoy el más sobresaliente representante de un género pictórico casi olvidado, y en algunos círculos intelectualoides minusvalorado, cuando no directamente denostado. Augusto Ferrer Dalmau, es un pintor de batallas (1).

Recogiendo el relevo del genial JOSEP CUSACHS, ha sabido volver a dar a la pintura histórica y militar, el puesto que le corresponde por derecho propio en las pinacotecas y en las salas públicas de exposiciones.

El amor por España y los que sirvieron en sus Ejércitos, coexiste con su profundo amor al caballo, principal coprotagonista junto con su jinete, de la mayoría de su obra. Su ya amplia obra pictórica recoge una variedad de campañas y temas, con especial atención a las guerras carlistas, de África y Cuba, y su inclinación por los perdedores románticos, cuya máxima expresión es el cuadro "Rocroi, el último tercio" (2011), le ha hecho tocar puntualmente temas como la Guerra de Secesión Estadounidense, desde el lado confederado, por supuesto.

Dentro de ese mosaico de retazos de nuestra historia militar que forma su obra, ha tenido la grandeza de incluir a La Falange y sus milicias, en su bautizo de fuego en la toma del Alto del León (Puerto de Guadarrama) o de "Los leones de Castilla".

"ASALTO" (2013)

El cuadro inmortaliza el momento en que, a las seis de la tarde del 22de julio de 1936, tras tres horas de combate, la centuria vallisoletana con la maltratada bandera de Falange de las JONS al frente, alcanza la cumbre de Guadarrama, pasando sobre los cuerpos de los milicianos caídos, y dejando a su izquierda el monumento del león que corona el collado, donde posteriormente ondearía junto a la enseña nacional (2).

Es una escena de alto poder dramático con la misma estructura que "La toma de Biurt", otro cuadro en que el artista homenajea a las tropas de Regulares.

Una bandera roja y negra, camisas azules, bayonetas, enemigos caídos, y entre el humo de la pólvora el león de piedra que simboliza la unión de las dos castillas (3).

Las incursiones de Ferrer Dalmau en la temática de la Guerra Civil (1936-39), son escasas: Algunos cuadros dedicados a la Legión, a las últimas unidades montadas, y el cuadro dedicado al RACA 20, "Al pie del cañon" batalla de Belchite. Todos ellos teniendo como protagonistas a unidades de línea, por eso es más de agradecer que el siguiente hecho de armas de ese periodo, en ser inmortalizado, haya sido uno protagonizado por el pueblo en armas, obreros y estudiantes unidos por su camisa azul y el sueño de una España mejor (4).

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Los ojos de un niño que contempla, el rostro decidido de un piquero de los Tercios resistiendo una última carga en Rocroi, la agonía de un jinete del Alcántara en Annual, o el escorzo de un lancero de Navarra al saltar sobre una pieza de artillería cristina, no pueden sustraerse al deseo de preguntar a su padre el resto de la historia que el pintor ha congelado en el tiempo.

Ese es el gran favor que Augusto Ferrer Dalmau nos hace a España y a sus nuevas generaciones, el dejar inmortalizados en sus cuadros, tantos y tantos momentos casi olvidados que van a templar la primera nota en los jóvenes corazones, que no serán capaces, viéndolos, de sustraerse a conocer el resto de la melodía.

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NOTAS:

(1).- Augusto Ferrer Dalmau es miembro de «The International Society of War Artists». Una asociación que entre otros requisitos, exige que el artista haya estado en zona de combate, lo cual cumplimentó con su paso por Afganistán en agosto de 2012.

(2) La centuria de la Falange vallisoletana que protagonizó la acción estaba formada por 94 falangistas, al mando de JOSÉ ANTONIO GIRÓN, FRANCISCO SABUGO y JOSÉ SAIZ DE MIERA. Ocuparon el flanco derecho del despliegue, integrados en el grupo de combate del Capitán de caballería GONZALO ORTÍZ.

(3) El monumento fue erigido en 1749 durante el reinado de Fernando VI, para conmemorar la finalización de las obras de la vía que unía de forma permanente Castilla la Vieja con Castilla la Nueva.

(4) El cuadro en su tamaño original se puede admirar en el Museo de la División Azul (C/ Alonso Cano, Nº 66, Madrid) y es posible obtener láminas del mismo en Ediciones & Escultura histórica (C/ Leopoldo Alas Clarín, Nº8, Madrid)

REFERENCIAS:

MANUEL MORA FIGUEROA, "in memoriam".

A los 59 años de edad, un 14 de enero de 1964, fallecía en Madrid MANUEL MORA FIGUEROA.

Mora Figueroa fue Jefe de Estado Mayor de Milicias y, como tal, fue uno de los 14 jerarcas falangistas que quedaron incorporados a la División Azul. Concretamente, él sirvió con el Coronel Esparza y posteriormente en el Estado Mayor del General Muñoz Grandes.

Falleció como Contrálmirante de la Armada Española y estaba en posesión de la Medalla Militar Individual y la Palma de Plata de la Falange.

El 28 de febrero de 2008, publicábamos en MEMÓRIAZUL el artículo - 28 Febrero 2008 -

ESCRITO EN PIEDRA: Provincia de Cadiz (I) -, en el cual se hacía una semblanza de su destacada actuación en la Guerra Civil, al frente de la flotilla de faluchos de las almadrabas españolas en Marruecos para utilizarlos en el transporte de tropas desde África a la Península, así como el triste fin que sufrió el monumento dedicado a la memoria de esta hazaña en Tarifa.

En el 50 aniversario de su fallecimento, queremos tener un recuerdo para Manolo Mora, como era conocido entre sus conciudadanos.

CAMARADA MORA FIGUEROA. ¡¡PRESENTE!!.

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Aquel 31 de diciembre: Nemesio García Pérez

 En un día como hoy de hace 80 años, se debatía entre la vida y la muerte un falangista..

A las cuatro de la tarde del 31 de diciembre de 1933, en el pueblo leonés de Valderas, 5 balas habían hecho carne en el cuerpo de NEMESIO GARCÍA PÉREZ, capitán capellán castrense retirado y principal impulsor de la recién creada, Falange Española de las JONS en su localidad.

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El padre Nemesio, unía en su corazón el amor por el sagrado ministerio que aun ejercía, por el Ejército del que ya no formaba parte activa, y por el agro castellano, del cual alimentaba sus raíces.

Procedente de las filas del grupo ganivetista "Juventud de Acción cultural", se había sumado a quienes agrupados en torno a la bandera alzada por Onésimo Redondo Ortega y Ramiro Ledesma Ramos, formaron las JONS.

Era muy querido en su localidad, hasta el punto que su éxito en reunir a su alrededor a un importante número de los mejores jóvenes valderenses, le marcó como un objetivo de los elementos socialistas más radicales.

Jesús García "El Guarinés", Alfredo Molino "El Mouras" y Florentino Álvarez "El Tagarninas", emboscados en un terraplén,  aguardaron al padre Nemesio en su paseo habitual por las afueras de la localidad y le vaciaron toda la munición de sus cargadores por la espalda, aunque con tan poca pericia que solo cinco de los proyectiles alcanzaron el blanco. A renglón seguido se dirigieron a la "Casa del Pueblo", anunciando a gritos desde su balcón: "Ya hemos matado al cura".

No contentos con ello, al enterarse de que el sacerdote no había muerto, tirotearon su domicilio, adonde había sido trasladado en estado de extrema gravedad, no pudiendo ser evacuado a León hasta 12 horas después, al no poder acceder la ambulancia a la localidad por el riesgo de ser atacada..

Posteriormente, también fueron tiroteados con armas de caza, el Juez de Instrucción de Valencia de San Juan y el camión de la Guardia Civil con la dotación enviada a detener a los agresores (1).

Durante mucho tiempo se temió por la vida de Nemesio y una vez fuera de peligro por las secuelas que pudieran quedarle, pero 99 días después del atentado, el 09 de abril de 1934, abandonaba por su pié el sanatorio del Doctor Hurtado, entre un arco formado por los brazos alzados de dos falanges de sus camaradas leoneses, al frente de las cuales se encontraba Pedro García Hoyos, su jefe provincial (2).

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Nemesio García era un hombre joven, 33 años, y a los rigores de la milicia sumaba la experiencia de la persecución y la lucha en campo político hostil. Ya en agosto de 1932 había sido detenido bajo la acusación de conspiración y participación en la intentona golpista del general Sanjurjo, contra la recién creada II República (3).

Desde las filas de la revista JONS, había hecho alarde de su agrarismo militante. En el Nº 5 (octubre de 1933), veía la luz su artículo "Agrarismo y Jonsismo", en el cual realizaba una crítica al agrarismo de derechas tradicional y hacía una exposición de los 8 puntos que resumían el programa que, a su juicio, solo las JONS podrían desarrollar y llevar a la práctica, marcando la reforma del campo español (4):

  • 1.-  Sentimiento católico del agricultor español: "Hablar de religión en España es hablar de catolicismo".
  • 2.- Sentimiento de la Patria: "Nada de división entre hermanos. Patria, una y gloriosa".
  • 3.- "Menos parlamentos y más hechos".
  • 4.- Organización estatal corporativa. Nueva organización sindical basada en los antiguos gremios.
  • 5.- Legislación agraria: "A nivel regional y aun local, según los terrenos cultivos y métodos".
  • 6.- Propiedad familiar.
  • 7.- Salario familiar colectivo: Cubriendo las ayudas necesarias el Estado, la región y los municipios.
  • 8.- Cultura: Creación de bibliotecas populares, centros culturales y recreativos en el ámbito rural.

En ese mismo número, Ramiro Ledesma Ramos exponía sus consignas electorales, en las que al respecto del agrarismo declaraba en sintonía con el artículo de Nemesio García (4 bis):

"Hay entre las consignas electorales una de radio amplísimo. Es la que se refiere a los campos españoles, a su victoria y a su temple. El agrarismo. Hace ya meses que impresiona a España esa presencia y esa bandera agrarias. Pues todos perciben en los españoles de los campos la posible levadura intrépida que necesita la Patria. El hombre del campo incorpora siempre a sus tareas valores espirituales, entre los que despunta con pureza una magnífica fidelidad al ser de España, al ser de la Patria, que ellos mejor que nadie, en directa relación con la tierra, exaltan y comprenden. 

El fracaso o la desviación del movimiento agrario constituiría una catástrofe en esta hora de España. No hay que hacerse muchas ilusiones sobre lo que hoy es, pues el noventa por ciento de sus dirigentes y la ruta por la que éstos lo orientan carecen en absoluto de posibilidades. Todos los caciques mediocres, inmorales y decrépitos de los viejos tiempos aparecen ahí, en fila agraria, y contra ellos hay que conseguir arrebatarles la dirección y la tendencia de la lucha. Esos caciques son los que desarrollan la táctica electoral, aferrándose a ella de un modo exclusivo. Pero la misión de los campos es dar también a España otro linaje de servicios, proporcionarle defensores corajudos y violentos".

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En vísperas del Alzamiento, el 15 de julio de 1936, Nemesio García se trasladó a Madrid para ocupar su puesto en las milicias de Falange, y allí encontró la muerte el 12 de septiembre, fusilado en una carretera del término de Vicálvaro, tras ser capturado por las milicias del Frente Popular, denunciado al parecer por alguno de sus paisanos de Valderas. (6)

Queremos pensar que lo último que vieron los ojos de Nemesio fue su amado campo castellano y que murió en pos de lo que quería para España:

"PATRIA, PAN, PAZ y JUSTICIA" (7).

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Este artículo ha sido posible gracias a la inestimable labor de investigación de nuestros camaradas: Ricardo Fernández Coll y Cristobal Córdoba.

FUENTES y NOTAS ACLARATORIAS:

  1.  Prácticamente la totalidad de la prensa nacional recogió el hecho con poquísimas variaciones en el relato, si bien al producirse el atentado el último día del año, algunos lo hicieron el día 01ENE34 (festivo) y otros lo hicieron en su edición del 02ENE34.
  2.  FE nº 11, 19-IV-1934, página 6, donde incluye una fotografía a la salida del sanatorio de León bajo un arco de brazos en alto
  3.  "Las derivaciones de la sanjurjada en La Bañeza". José Cabañas González (León - 2010). Ed. Lobo Sapiens  
  4.  "JONS. Antología y prólogo de Juan Aparicio" _ Editora Nacional (Barcelona -1939). Pag,s. 23 y 129.
  5.  Páginas 455-457 Boletín Oficial del Obispado de León número 7 22 de julio de 1940 / Expediente 1345/50 Folios 22 a 24.
  6.  Con esta inusual fórmula en la cual se incluía el deseo de PAZ, concluía Nemesio García Pérez el artículo "Agrarismo y Jonsismo" (Ref. nota 4). 

Aquel 24 de diciembre

En 2006 iniciábamos la andadura de MEMORIAZUL, y para celebrar nuestra primera Navidad, quisimos recordar el controvertido discurso de MANUEL HEDILLA en la de 1936.

Ahora en esta segunda fase, queremos volver a hacerlo por su plena actualidad, como un aldabonazo en las conciencias de aquellos que nos denostan alimentándose de una leyenda de odio, tan ajena al espíritu de este discurso.

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Referencia al discurso de Navidad ("Testimonio de Manuel Hedilla" )  (1)

" - En la triste Nochebuena de 1936, y desde Radio Salamanca, el jefe de la Junta de Mando fue rudamente explícito. Su mensaje - difundido por la prensa y editado copiosamente, para la línea de fuego y la retaguardia - tuvo gran resonancia. Sirvió para confortar a las milicias que estaban en los frentes, adoctrinar a la retaguardia, y advertir, una vez más a los enemigos interiores de la Falange. Al escuchar a Hedilla hubo entre los falangistas antiguos un sentimiento de confianza renacido en el porvenir. Hedilla en su discurso, había planteado claramente, ante todo el país y el extranjero, el determinismo del Movimiento. Frente a las intrigas y conspiraciones, el jefe de la Junta expuso los términos precisos del problema social y político. Pero lo más punzante del discurso fue lo que se refería al trato que la España nacional debía dar a los obreros y a los campesinos.

"Y una vez resuelto el problema de enviar a los hombre ya equipados al frente para defender a la patria en peligro, ha venido a nuestras manos la tarea de llevar a cabo nuestro programa social, asistiendo a las familias necesitadas en estos tiempos de guerra*. Yo os confieso que ha habido momentos dificilísimos para nosotros. Y si no han sido insuperables fue por el ejemplo de vuestra conducta en el frente, que nos dio ánimos para encontrar soluciones ".

Señalaba los deberes políticos de los combatientes: " Igual que nuestro deber es educaros, esperamos que comprendáis que vuestro deber es sentiros sangre y cuerpo del pueblo español. Pensad vosotros, falangistas, que sois hijos del pueblo español, y que os debéis a él. ¡Que por donde paséis quede bien alto el pabellón rojinegro de la Falange Española de las JONS! Preguntaos en cada momento, si el acto que vais realizar es digno del espíritu que representa vuestra camisa azul. Sembrad el amor por los pueblos por donde paséis. Tratad de modo especialmente cordial a los campesinos y a los obreros, por que ellos son, por ser españoles y por haber sufrido, nuestros hermanos".

"Y me dirijo a los falangistas que se cuidan de las investigaciones políticas y policiales en las ciudades, y sobre todo en los pueblos. Vuestra misión ha de ser obra de depuración contra los jefes cabecillas y asesinos. Pero impedid, con toda energía, que nadie sacie odios personales, y que nadie castigue o humille a quien, por hambre o desesperación, haya votado a las izquierdas".

"Todos sabemos que en muchos pueblos había - y acaso hay - derechistas que eran peores que los rojos. Quiero que cesen las detenciones de esa indole y, donde las haya habido, es necesario que os convirtáis vosotros en una garantía de los injustamente perseguidos.

"Y allí donde os encontréis, estad resueltamente dispuestos a oponeros a procedimientos contra los humildes. La Falange ha de estar en todos los sitios con la cara muy alta, para poder defenderse de sus muchos enemigos. Queremos la salvación y no la muerte de los que en su inmensa mayoría tenían hambre de Pan y Justicia. Pero tenían, también - ya lo habéis visto con nuestro crecimiento - hambre de Patria" .

El mensaje ratificaba la promesa hecha desde Burgos a primeros de septiembre: " Yo, como jefe de la Junta de Mando provisional os prometo que nuestras doctrinas no serán vulneradas ".

Y siguieron " Las consignas de lucha y redención", por las que los hombres de la Falange se baten y mueren:

"¡BRAZOS ABIERTOS AL OBRERO Y AL CAMPESINO!
¡QUE SOLO HAYA UNA NOBLEZA: LA DEL TRABAJO!
¡QUE SOLO HAYA UNA CLASE: LA DE LOS ESPAÑOLES!
¡QUE DESAPAREZCAN LOS CACIQUES DE LA INDUSTRIA, DEL CAMPO, DE LA BANCA Y DE LA CIUDAD!
¡QUE SEAN EXTIRPADOS LOS HOLGAZANES!
¡QUE HAYA TRABAJO Y BIEN RETRIBUIDO PARA TODOS!
¡QUE EL ESTADO SE CUIDE DE VUESTROS HIJOS COMO SANGRE PROPIA!
¡QUE NINGUNA DE LAS MEJORAS SOCIALES CONSEGUIDAS POR LOS OBREROS QUEDEN SOBRE EL PAPEL SIN SURTIR EFECTOS Y SE CONVIERTAN EN REALIDAD!"
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(Enlace al DISCURSO COMPLETO)

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Sobran los comentarios. Ahí quedan estas palabras para orgullo de los auténticos falangistas, y para vergüenza de los que por cobardía o egoísmo no supieron o no quisieron asumirlas, así como a los que desde el sectarismo pretenden hacer del recuerdo de la Falange un triste y sangriento esperpento.

Desde estas líneas y asumiendo las palabras de Manuel Hedilla, os deseamos a todos FELIZ NAVIDAD.

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(1)- Testimonio de Manuel Hedilla (Segundo Jefe Nacional de Falange Española) -
Maximiliano García Venero bajo la dirección de Manuel Hedilla (Ed. Acervo 1972).

Notas del libro:
*.- Alusión a "Auxilio de Invierno", luego "Auxilio Social".
**.- Vid. La Prensa Falangista de los días 24 y 25 de septiembre de 1936.