Frases para la reflexión.

«Ese mismo día [12 de abril de 1937] el Generalísimo convoca al conde de Rodezno, conde de la Florida, José Mártinez Besarain y Mariano Ulíbarri, comunicándoles su designio de unificar Falange Española y la Comunión Tradicionalista (1). Según el informe del conde Rodezno en la Asamblea General de la Comunión del día 16, Franco les dijo que tras la guerra, si no estaban las dos fuerzas unificadas, se produciría otra vez la división entre izquierdas y derechas, pues la masa de filiación izquierdista lo haría a la Falange, mientras que la de derechas lo hace al Requeté. También que era necesaría para aminorar lo que hubiera de extremado en la Falange.(2)»

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Cita de “La tercera Falange” Manuel Brants Reyes (Ed. Reconquista, 2003) – Pag. 133.

(1) “Historia de la Unificación”- M. García Venero. (Dist. Madrileñas. 1970). Pag. 189.

(2) “D. Javier, una vida al servicio de la libertad”. M.T. Borbón-Parma, J.C. Clemente, J. Cubero Sánchez (Plaza y Janés. 1997). Pag. 153-155.

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COMENTARIO:

Después de las esperpénticas conversaciones de Lisboa del 16-17 de enero de 1937, entre Pedro Gamero del Castillo y Jose Luis Escario (neo-falangistas, procedentes de las filas monárquicas) por parte de Falange, a los que se suma de forma clandestina Sancho Dávila, con los representantes de Fal Conde, y las posteriores de 17 de febrero en Salamanca, ya con Rodezno, habían dejado claro por ambas partes que dicha unificación no era doctrinalmente viables.

Entre ambas, el 2 de febreo la Falange procede a la difusión clandestina del discurso de José Antonio pronunciado en el Cine Europa un año antes. Dicho discurso, uno de los más encendidamente revolucionarios del fundador, es prohibido por la Delegación de Prensa del Cuartel General de Franco por las duras criticas que hacía tanto a la derecha como a la izquierda.

Haciendo caso omiso de tal orden el discurso es difundido por todos los medios posibles, incluida la radiodifusión, por lo que todos los falangistas implicados fueron detenidos y posteriormente puestos en libertad tras la incautación de los ejemplares impresos.

Este hecho, como aventura Brant Reyes, pudo ser el que sellara la sentencia de muerte de Falange Española como tal, acelerando el proceso de unificación.

Las derechas dominantes en el estamento militar no podían permitir la connivencia con una Falange revolucionaria que sería el banderín de enganche de las masas izquierdistas una vez asimiladas por la derrota y ganadas por el espíritu nacionalsindicalista, por lo que se procedió a una cuidadosa operación de infiltración y disgregación que desembocó en los sucesos de Salamanca en abril de 1937 y el posterior Decreto de Unificación.

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Frases para la reflexión:

« El Gobierno cree que le es posible, actualmente realizar reformas sociales, aun sin el concurso de la Falange, adoptando para sí una parte del programa de esta última. Esto puede ser posible. Pero no es posible conquistar para las ideas nacionales y para las ideas sociales verdaderamente realizables a la población obrera, sobre todo a la de la zona roja que falta por reconquistar, a fin de vincularla al Estado nuevo, sin el concurso de la Falange. »

General Wilhelm Von Faupel – Informe al ministerio de Asuntos Extranjeros alemán, de 18 de enero de 1937 (1)

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Independientemente de su afiliación política, Wilhelm Von Feupel era un personaje conocedor de la idiosincrasia hispana tras su paso durante el periodo entre guerras por varios paises iberoamericanos, lo que le hizo acreedor de la dirección del Instituto Iberoamericano de Berlín y posteriormente de su nombramiento como encargado de negocios de Alemania ante el régimen de Burgos (noviembre de 1936), lo que le convertía casi en un embajador de facto.

Su fino instinto había quedado demostrado en su hábil manejo de los comités revolucionarios de soldados durante la república de Weimar, y en sus informes al Ministerio de Asuntos Extranjeros ya dejó otras afirmaciones certeras como la que aseveraba que la desaparición de Mola le había quitado a Franco un problema de encima, pues de todos es sabido que Mola era un fiel partidario del “zapatero a a tus zapatos” y por tanto repudiaba el que los militares se dedicaran a nada que no fuera su oficio.

Desde luego en este párrafo seleccionado demuestra tener una acertada visión de futuro de lo que fue la utilización del falangismo tras el Decreto de Unificación: Los innegables logros sociales conseguidos por el Régimen al calor del ideal falangista, nunca fueron aparejados con una conquista del corazón de los vencidos, ni de las masas obreras españolas. Circunstancia que probablemente hubiera sido muy otra de haberse mantenido un purismo nacional-sindicalista en las filas falangistas y una aplicación estricta del perseguido punto 27.

NOTA: Von Faupel fue declarado “indeseable en todos los aspectos” por el régimen de Burgos, y cesado a petición del propio Franco, tras su decidido apoyo a Manuel Hedilla y sus gestiones en pro de la conmutación de su pena de muerte tras los sucesos de Salamanca.

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(1).- Les archives secrètes de la Wilhelmstrasse, III: L'Allemagne et la guerre civile espagnole. Librairie Plon, París, 1952 – Pag. 178.

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Frases para la reflexión:

«Muchas fueron las víctimas de ‘los paseos’, una de las famosas ‘Hazañas de limpieza’ de la Falange; ese nazismo español vergüenza de nuestro país. Cualquiera podía sacar un ‘carnet’, ponerse una camisa azul marino, coger un fusil que le facilitaban enseguida, y en unión de cualquier grupo por el estilo, requisar un camión donde lo encontraran, y con la lista de los denunciados, salir de noche a la ‘caza de brujos’. Porque para ellos todo era tan fácil, que solamente necesitaban una denuncia: -’Fulanito es rojo’- para tomar nota de su domicilio, y sin juicio ni previo aviso, rodear su casa, cazarlo como a un conejo sin atender a razones ni a súplicas, subirlo al fatídico camión y al tener completo o casi su capacidad, llevarlo a las afueras de la ciudad y allí en pleno monte, ‘darle el paseo’ o sea, fusilamiento en masa, y después, repartida de sus pobres despojos por las cuentas, como bolsas de desperdicios. De esta simple manera, muchos entes diabólicos se deshicieron de honradas gentes por envidias, cuestiones de faldas, linderos de fincas, rencores, etcétera, etcétera.

[…]

-Casi todos los días aparece algún desconocido tirado en las cunetas-, nos dijeron en el pueblo. -Y nunca sabemos quienes son, y porqué los mataron. Más tarde me enteré de que en la zona republicana también habían hecho lo mismo con muchos otros...

¡Cuántos recuerdos! ¡Cuántos dolorosos recuerdos que espero no se vuelvan a producir jamás en nuestro país!» (1)

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En desagravio a la juventud perdida de Elisa, de esos falangistas que en modo alguno forman parte de ningún “nazismo español vergüenza de nuestro país”

En avergonzado recuerdo a todas aquellos malnacidos que camuflados en la llamada “falange de aluvión”, vistieron la camisa azul-mahon para hacerla instrumento de sus intereses bastardos o su resentimiento, permaneciendo en retaguardia mientras los verdaderos falangistas morían en los campos de batalla.

En memoria de todos aquellos que como Manuel Hedilla intentaron frenarlos e “impedir que nadie sacie sus odios personales, y que nadie castigue o humille a quien, por hambre o desesperación haya votado a las izquierdas” (2)

Y para que por fin, sin odios ni resentimientos haya una verdadera memoria para todos los que con las manos limpias de sangre inocente vivieron o murieron por su religión, sus ideas políticas, o lo que consideraban su idea de una España libre y mejor.

(1) Las chicas de la guerra_ Elisa Álvarez – laregion.es (Orense) 11-08-2008

(2) Discurso de Navidad de 1937 de Manuel Hedilla. 2º Jefe Nacional de FE de las JONS- Testimonio de Manuel Hedilla (pag. 276) (Acerbo 1976)

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