LUÍS SANCHEZ MARÍN, un autor que sin considerarse falangista ha prestado un gran servicio al falangismo
Desde MEMÓRIAZUL queremos resaltar la obra de ANGEL LUÍS SANCHEZ MARÍN, un autor que sin considerarse falangista ha prestado un gran servicio al falangismo poniendo al alcance de las nuevas generaciones y de todos aquellos que quieren saber sobre la obra de José Antonio Primo de Rivera desde una perspectiva de fácil comprensión alejada de sectarismos y tópicos.
Angel-Luis Sánchez Marín (Murcia,1963), Doctor en Derecho y Graduado Social, es Técnico de Administración General de la Comunidad Autónoma Valenciana, Asesor de la Comisión de Asistencia Jurídica Gratuita de la provincia de Alicante y Profesor Asociado de Derecho Internacional Público y Relaciones Internacionales en la Universidad Miguel Hernández de Elche, en donde imparte docencia en las asignaturas de “Instituciones de Derecho Comunitario” y “Seguridad Internacional”.
Desde hace años, viene dedicándose al estudio y análisis del Estado, en una visión integral, al considerar tanto lo que es, como lo que debería ser. Mención especial entre su dilatada obra merecen los libros “Supuestos y principios fundamentales de la representación pública mixta” (Septem Ediciones, Oviedo,2001); “Principios de teoría del Estado” (LibrosEnRed, 2002) y “Leyes fundamentales y proyectos políticos de representación pública mixta de España en el siglo XX” (Liberlibro, Albacete, 2003), como también sus artículos de pensamiento político sobre Julián Sanz del Río, Adolfo Posada y Carl Schmitt.
Además de lo anteriormente expuesto, en 1998 aparecía en la Revista Temática de Filosofía y Derecho el artículo titulado “José Antonio Primo de Rivera: una aproximación a su pensamiento político” (1). Este artículo representaba un primer acercamiento por parte del autor al pensamiento político del fundador y principal ideólogo de Falange, y sorprendió agradablemente en la comunidad azul, por la rigurosidad, respeto, y capacidad de síntesis, de lo que a partir de ese momento pasó a ser una obligada referencia para todos aquellos que se acercaban al falangismo sin conocimiento previo. En 2003 el artículo fue publicado en el número 120 (Jul-Ago) de la revista Razón Española, y ha figurado como enlace en muchas de las principales paginas web falangistas, demostrando de esa forma una unidad de criterio mayoritaria, a la que no estamos acostumbrados, en cuanto a la valoración positiva del artículo.
En el año 2004 aparecía en la colección Ciencias Políticas de la editorial Libros en Red, el libro “JOSÉ ANTONIO PRIMO DE RIVERA: LA TEORÍA Y LA REALIDAD”, que tomando como referencia el artículo, pretendía ser una ampliación de aquel. Finalmente la Plataforma 2003 decidió lanzar una nueva edición que fue presentada el pasado 3 de junio de 2006, tomando como escenario la antigua Cárcel Provincial de Alicante, con la asistencia al acto de Jaime Suárez y Enrique de Aguinaga, y con una brillante alocución del autor (2).
El libro fue calificado por el mismo como “un ensayo político sobre lo que realmente quiso y proyectó el hombre que quizá hubiera podido cambiar la historia de España, como dijo en su día Salvador de Madariaga” (Sic). En él, se desmontan uno a uno todos los mitos sobre José Antonio, y quedan explicadas de forma sencilla las ideas nucleares de su pensamiento, recurriendo casi exclusivamente a sus textos políticos y a los documentos que dejó en la Cárcel de Alicante, y deteniéndose en Noviembre de 1936, pues como Paul Preston, Marín cree que “José Antonio no puede ser enjuiciado por lo que se hizo con su memoria después de su muerte. Aun menos juzgársele por lo que muchos de sus seguidores hicieron en servicio de Franco” (3)
El eje de su exposición gravita sobre la teoría de que eran tres las posibilidades de gobierno factibles en la época: Gobierno Liberal, dictadura total o indefinida, y como tercera posibilidad, mas difícil, pero mas creativa y sugerente, tratar de hacer discurrir la vida política nacional por vías pragmáticas que, respetando lo pasado y lo presente, permitiera una evolución sin saltos ni rupturas, hacia una forma mejor y más justa de convivencia. El libro, en perspectiva fundamentalmente filosófica, está dedicado a demostrar que esta era la realmente buscada y deseada por José Antonio, para que la democracia, entendida en sentido orteguiano como norma de derecho político pueda existir; constatando que estos contenidos no son incompatibles con la democracia en si, al contrario, sin los mismos aquella no puede sobrevivir, razón por la cual piensa que José Antonio estaba mas en la línea de superar la democracia liberal y alcanzar un régimen republicano social y estable (4).
(1)- Filosofía y derecho.
(2)- Plataforma 2003.
(3)- Las Tres Españas del 36, Editorial Plaza y Janes, Barcelona, 1988, pag 17.
(4)– Extractado de la Presentación a la Obra del propio autor. Nota 2.
