EL AÑO DE LA “MEMORIA HISTERICA”
En este año que acaba y que ha visto el nacimiento de MEMÓRIAZUL, no podemos por menos que hacer un balance de lo que ha representado para el falangismo en general el 70 aniversario del inicio de la contienda civil más fratricida que conoció España, y del asesinato de José Antonio Primo de Rivera.
En el verano de este año MEMÓRIAZUL nace por iniciativa de un grupo de falangistas que a la vista de los acontecimientos que se desarrollan sienten la necesidad de aportar su esfuerzo para conseguir la pervivencia de la historia del falangismo y de los falangistas, uniéndose a otras iniciativas surgidas en asociaciones afines.
El 22 de junio de 2006 se aprueba en el congreso de los diputados con la única oposición del Partido Popular que el año 2006 sea declarado Año de la Memoria Histórica, y el 28 de junio de 2006, el gobierno presenta un proyecto de ley que fue sido criticado tanto por el Partido Popular como por Esquerra Republicana de Catalunya e Izquierda Unida, que incluso presentaron otros proyectos alternativos por considerar el del gobierno insuficientemente represivo.
La iniciativa legal sobre la Memoria Histórica se denominó "Anteproyecto de Ley por el que se reconocen y amplían derechos y se establecen medidas en favor de quienes padecieron persecución y violencia durante la Guerra Civil y la Dictadura".
La ley dice ampliar los derechos de las víctimas de la Guerra Civil y la dictadura y prohíbe expresamente celebrar actos políticos, de exaltación de la Guerra Civil o de la dictadura en el recinto del Valle de los Caídos, como los que tienen lugar cada año en conmemoración del 20-N. El proyecto normativo incluye un artículo completo dedicado al régimen de este monumento dependiente de Patrimonio Nacional, en el cual se establece que se trata de un "lugar de culto permanente" que se rige por las normas aplicables a este tipo de inmuebles, según fuentes gubernamentales.
El tercer punto del artículo dedicado a este monumento establece que la fundación que lo gestiona habrá de incluir entre sus objetivos el honrar la memoria de todos los españoles fallecidos por la guerra -entre 1936 y 1939- y durante la represión franquista, a fin de reconocer la memoria de todos ellos al margen del bando en el que lucharan durante la contienda.
El Gobierno entiende que "es bueno que en democracia los ciudadanos tengan los símbolos de todos y para todos" y por ello la ley obligará a retirar estos símbolos cuando exalten sólo "a una parte" de los españoles que participaron en la guerra.
No obstante, la obligación se refiere únicamente a los escudos, placas conmemorativas ubicadas en monumentos y edificios públicos de titularidad pública estatal, y tendrá como excepción aquellos casos en que su valor artístico o cultural aconseje su conservación.
Como la medida sólo afecta a los inmuebles del Estado, la ley se limita a recomendar actuaciones similares para los que pertenezcan a las comunidades o ayuntamientos, que decidirán si, por ejemplo, retiran los nombres de sus calles referidas a protagonistas o hechos relevantes del franquismo.
Por último la norma prevé la posibilidad de elaborar un catálogo con los símbolos que tendrán que ser retirados.
Eufemismos como: “quienes padecieron persecución y violencia durante la Guerra Civil”, “víctimas de la Guerra Civil”, “honrar la memoria de todos los españoles fallecidos por la guerra -entre 1936 y 1939-“, que a priori podrían ser de carácter imparcial, son una gran mentira en la cual los partidarios del bando republicano contraatacan al supuesto olvido en que sus victimas y símbolos quedaron durante el franquismo, no por el método de recuperar igualitariamente, si no por el de mutilar al contrario, quedando todo en un ejercicio de sectarismo revisionista de mentira, pues para poner un ejemplo, mientras se retiran nombres de calles relacionados con el falangismo, crecen las relacionadas con la historiografía de izquierdas en las zonas de reciente construcción.
El ruido de hoces y martillos y crujir de huesos en tumbas ajenas motivado por el anuncio de la promulgación de la citada ley fue precedido por acciones vandálicas como el robo de placas de la calle “General Yagüe” por parte de miembros de las coordinadoras antifascistas en Madrid y otros actos a todo lo ancho y largo de nuestra geografía, pero una vez presentado el proyecto fue el pistoletazo de salida para un aluvión de acciones institucionales y privadas en contra de símbolos falangistas, de los cuales los más significados fueron:
- 18 de Julio robo de la placa de la plaza de “Arriba España” en Madrid.
- 18 de Julio, la antigua plaza “José Antonio” de Villahermosa del Río (Castellón) pasa a llamarse plaza “Carlos Fabra Carreras”, en honor a la máxima autoridad del ente provincial.
- 24 de julio de 2006. Eliminan el Yugo y las Flechas de la fachada del Gimnasio Moscardó en Madrid.
- 2 de agosto de 2006. Retirada de los mojones conmemorativo del traslado de José Antonio, de Alicante a El Escorial, en Aranjuez.
- 14 de agosto de 2006. Lápida de recuerdo a José Antonio Primo de Rivera y los caídos de la Guerra civil, ultrajadas con alquitrán en la parroquia de Galápagos (Guadalajara),
- 27 de agosto de 2006. Eliminación del emblema del Yugo y las Flechas, así como las inscripciones "Caídos por Dios y por la Patria" y "Presentes" del monumento del Faro de Cabo Mayor (Santander)
- 10 de octubre de 2006. Eliminación de la placa del nombre de la Avenida de José Antonio en Plasencia.
- Mutilaciones en la obra de Luís Moya Blanco de la Universidad Laboral de Gijón, y proyecto de la desaparición del mural del teatro.
- Eliminación de la placa de la calle de José Antonio Primo de Rivera, en el pueblo de Tanos (Santander).
Y la publicación de un sinfín de libros revisionistas y difamatorios o actos sectarios celebrados con el dinero público como el celebrado el 4 de noviembre en el Instituto Cervantes de Estocolmo y denunciado por esta Web.
Gracias a Dios no estamos solos, y la publicación de libros como “José Antonio, La teoría y la realidad” de Ángel Luís Sánchez Marín, “Homenaje a José Antonio en su Centenario”, “José Antonio, madurez de su pensamiento”, “Vidas paralelas” de Dragó, “El Madrid de la Falange” de José Luis Jerez Riesco y “José Antonio, entre el odio y el amor” de Arnaud Imatz, “Ensayos Sindicales” de Antonio Chozas o “La España por venir” de Miguel Argaya, así como iniciativas valientes como el foro “José Antonio y la República” en Castellón, programas de televisión como el dedicado a José Antonio y Dionisio Ridruejo en las “Noches Blancas” de Telemadrid, y programas de radio como el semanal “La ballena Alegre” en Radio Intercontinental o el dedicado el 20 de noviembre en City FM a la muerte de José Antonio y Durruti, demuestran que la inquietud por el falangismo y la figura de José Antonio siguen vivas.
Otras noticias sin embargo nos devuelven la fe, como la del alcalde socialista de Lorca, Leoncio Collado, que por encima de ideologías y siglas partidistas, homenajeó a un sacerdote asesinado en 1936, desatando una brutal campaña contra él por la izquierda radical (1); la historia contada en la Cadena Ser sobre el abuelo del escritor Javier Cercas (Soldados de Salamina), alcalde republicano, que fue salvado por un soldado Nacional de los planes de asesinato de sus compañeros (2); o la del padre de José A. Balboa de Paz, que fue homenajeado por una corporación socialista, en su muerte, declarando dos días de luto por su labor durante los cinco años (1970-1975) en que fue alcalde de Cacabelos, a pesar de ser antiguo combatiente de Falange (3).
Camaradas nuevos acuden a nuestras filas y otros nos abandonan, como Manuel Fernandez de las Casas, Luis Martínez de Eguílaz, o José Luis Martínez Morant. Los grupos falangistas se preparan para la lucha por la representación municipal, y nuevos y viejos rencores nos mantienen divididos un año más. Un año en fin con aciertos y desaciertos, momentos dulces y sinsabores, pero un año más en el que aun la bandera rojinegra permanece alzada.
Para acabar quisiera dejaros unas palabras de José Antonio en su discurso en Carpio del Tajo (Toledo), el 25 de febrero de 1934:
“Si morimos y nos sepultan es esta tierra madre de España, ya queda en vosotros la semilla y pronto nuestros huesos resecos se sacudirán de alegría y harán nacer flores sobre nuestras tumbas, cuando el paso resuelto de nuestras Falanges nutridas nos traigan el buen anuncio de que otra vez tenemos a España”.
FELIZ 2007 y ¡Arriba España!.
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(1).- El cura fusilado, el alcalde socialista y la memoria histórica . Javier Orrico -
(2).- La historia que no incluyó Javier Cercas en "Soldados de Salamina" Juan José Payá –.
(3).- A mi padre en el recuerdo. José A. Balboa de Paz-
